Старинная народная икона Святой Власий «Священомученик Власий Севастийский» из коллекции М.В. Сурова. Россия 1850-1880 год

Сегодня имя Михаила Васильевича Сурова известно многим. И среди этих людей есть не только собиратели старины, коллекционеры, но и обычные люди, увлеченные изучением истории России, ее северной территории, именуемой Русским Севером. Тут, на Вологодчине, вырос и стал энтузиастом сохранения самых разнообразных старинных предметов Михаил Васильевич Суров, более сорока лет посвятивший любимому увлечению.
Михаил Васильевич являлся тем зажигательным человеком, вокруг которого всегда бурлила жизнь, он умел и рассказать и увлечь людей за собой. Отрадно осознавать, что тысячи последователей Сурова получили возможность приобщиться к искрометному таланту этого человека через его книги, даже не прочитываемые, а проглатываемые налету, столь интересно, с юмором и большим талантом они были написаны!
Суров неутомимо разыскивал, спасал и сохранял многочисленные отголоски крестьянского быта, с одинаковым трепетом относясь и к полуразвалившейся прялке и к заржавелому замку. В его руках все горело, оживало, двигалось, становясь частью общего красочного полотна, гордо именуемого историей Вологодчины.
Уже во второй книге «Вологодчина: Неизведанная Давность» он обращается к теме религиозных предметов, красочно описывая многочисленные антикварные бронзовые кресты, иконы, складни, бытовавшие на Вологодчине. Русский Север – древнее пристанище ревнителей старой веры, которые развернули на просторах Вологодской и прилегающих областей многочисленные ремесленные производства, именно там изготавливались красивые и «вечные» меднолитые изделия, предназначенные для отправления религиозных обрядов и служб.
Третья книга Сурова показала, что наибольший интерес у автора составляют старинные русские иконы, что подтвердилось выходом в свет последней книги «Народная икона Вологодчины. Из собрания Михаила Сурова», которую автор целиком и полностью посвящает теме русской старинной иконы, но иконы не простой, а вышедшей из обычной крестьянской избы!
Народная икона – термин, не изобретенный Суровым, но именно ему принадлежит честь сделать из этого словосочетания устойчивую и прекрасно понимаемую всеми, форму: народная икона это икона, вышедшая из народа и ушедшая в народ, икона, созданная народом и для народа. Коротко и очень понятно!
Крестьянин хотел, мог, стремился в своей жизни к творчеству и представленные в книге великолепные иконы народного письма с уверенностью подтверждают сказанное!
Среди тысяч икон, собранных Суровым и его помощниками по Вологодской области и за ее пределами, лучшие и самые выразительные были Михаилом Васильевичем помещены в книгу.
Со времени выхода книги в свет прошло менее десяти лет, за это время практически все книги Михаила Васильевича стали библиографической редкостью. Такая же участь ждет и книгу «Народная икона Вологодчины», ставшей не только настольной книгой любого собирателя народной иконы, но и доступным самоучителем, дающим точный и правильный посыл к действию!
Если у Вас уже есть книга «Народная икона Вологодчины. Из собрания Михаила Сурова», откройте ее на странице 127: там, внизу, среди особо чтимых в народе образов Николая Чудотворца есть и икона, которую мы хотели Вам представить! Каждому Покупателю икон из коллекции Михаила Васильевича книгу о народной иконе Вологодчины мы подарим бесплатно!
Святой Власий епископ Севастийский – редкий образ, воспроизведенный, без сомнений, в народной среде. Четкие линии, изящные пропорции, ограниченный цветовой колорит: народный умелец пользовался простыми средствами для выражения своих творческих порывов, но икона притягивает взгляд, завораживает умением «богомаза» даже такими скромными средствами создавать абсолютно цельный, изящный образ святого Власия, почитавшегося целителем людей и домашних животных.
Легкие, выверенные движения кисти, воспроизведение образа таковым, что черты святого легко угадываются даже без подписей, однотонная проработка лика со всего лишь одной обводочной тенью, однотонные волосы с изящными белильными штрихами: все выдержано в строгом стиле, икона выглядит выразительно, убедительно, и если можно так выразиться по отношению к иконе, солидно.
Народные иконы были разного уровня, это надо признать. Среди них были и такие, где мастеру не удавалось перешагнуть в своем творчестве за некую грань, после которой его работу оценивают, как самобытную или талантливую, тут же перед нами предстает икона святого Власия, написанная уверенной и умелой рукой.
Народные иконы сегодня уже не в диковину и многие коллекционеры стремятся собрать полноценные собрания таких икон. Конечно, после выхода в свет ошеломляющих книг Сурова, ситуация на антикварном рынке изменилась существенно: сегодня народная икона желанна, ее специально разыскивают и за интересные самобытные экземпляры, подобные этому, люди готовы отдавать весьма приличные деньги.
Пока еще можно собрать коллекцию старинных икон народного письма, но с каждым годом это будет сделать все сложнее: и икон не становится больше и цены на них постоянно ползут вверх, многие рассматривают народную икону, как надежную инвестицию в будущее, и это абсолютно понятно, исключительно верно!
Мы предлагаем Вам купить старинный народный образ, бытовавший на территории Вологодчины и спасенный из забвения самим Михаилом Васильевичем Суровым.
Икона Власия Севастийского наверняка понравится Вам, она не только может украсить домашний киот, но и станет достойным пополнением коллекции!
Иконы с таким ярким, подтвержденным провенансом – редкость, поэтому стоит поторопиться, чтобы навсегда быть добрым хранителем народного образа святого Власия и иметь возможность в будущем передать его своим детям и даже внукам!

Житие Священомученика Власия, епископа Севастийского.
Священномученик Власий, епископ Севастийский, известен своей праведной, благочестивой жизнью. Он был единодушно избран жителями и рукоположен во епископа города Севастии. Было это в царствование римских императоров Диоклитиана (284 - 305) и Ликиния (307 - 324) - жестоких гонителей христиан. Святому Власию приходилось укреплять своих пасомых, посещать заключенных, поддерживать мучеников.
Многие скрывались от преследователей в пустынных и уединенных местах. Власию также пришлось удалиться на гору Аргеос, где он подвизался в пещере. К нему приходили дикие звери и кротко ждали, пока святой окончит молитву и благословит их; больных животных святитель исцелял, возлагая на них руки. Убежище святого было открыто слугами правителя Агриколая, прибывшими для отлова зверей, чтобы терзать мучеников-христиан. Слуги донесли господину, что на горе скрываются христиане, и он повелел схватить их. Однако посланные нашли лишь севастийского епископа. Прославляя Бога, призывающего его на подвиг, святой Власий последовал за воинами.
По пути святой исцелял больных и совершал чудеса. Так, бедная вдова пожаловалась ему на свою беду: волк утащил единственное ее достояние - поросенка. Епископ улыбнулся и сказал ей: "Не плачь, твой поросенок будет тебе возвращен..." И, действительно, ко всеобщему изумлению, волк прибежал обратно и принес добычу невредимой.
Агриколай, встретив епископа льстивыми словами, назвал его Другом богов. Святой ответил на приветствие, но языческих богов назвал бесами. Тогда его подвергли жестокому избиению и отвели в темницу.
На другой день святого опять подвергли мучениям. Когда же его вели обратно в темницу, семь женщин шли сзади и собирали капли крови. Их схватили и пытались заставить поклониться идолам. Жены притворно согласились на это, сказав, что совершат перед этим очищение в водах озера. Они взяли идолов и утопили их в самом глубоком месте, после чего христианок стали жестоко истязать. Святые стойко переносили мучения, укрепляемые благодатью Божией, тела их преобразились, стали белыми, как снег, и вместо крови из ран текло молоко. У одной из женщин было два юных сына, которые просили мать, чтобы она помогла им достигнуть Царствия Небесного и поручила их попечению епископа Власия. Семи святым женам отсекли головы.
Святой Власий снова был приведен к Агриколаю и вновь непреклонно исповедал веру во Христа. Правитель приказал бросить мученика в озеро. Святой, подойдя к воде, осенил ее крестным знамением и пошел, как по суше. Обратившись к стоявшим на берегу язычникам, святитель предложил им идти к нему, призвав в помощь своих богов. На это дерзнули 68 приближенных правителя, и все, войдя в воду, немедленно утонули. Святой же, повинуясь велению явившегося ему Ангела, вернулся на берег.
Агриколай был в ярости оттого, что потерял лучших слуг, и приказал обезглавить святого Власия, а с ним и двух порученных его попечению юношей, сыновей мученицы. Перед смертью священномученик молился обо всем мире, особенно же о тех, кто будет чтить его память. Это произошло около 316 года. Мощи священномученика Власия были перенесены на Запад во время крестовых походов, частицы их хранятся во многих странах Европы.

Молитва священномученику Власию,епископу Севастийскому

Молитва первая
Преблаженне и приснопамятне священномучениче Власие, дивный страдальче и предстателю наш теплый, по отшествии твоем в жизнь вечную призывающим твое святое имя пособствовати, и во всяких прошениих услышанным быти обещавый! Се ныне к тебе угоднику Божию, яко ко истинному ходатаю спасения, притекаем и смиренно молимся: предстани нам в помощь, узами грехов связанных, подвигнися на всемощные твоя к Богу молитвы и помолися о нас грешных: тя бо недостойнии, призывати на заступление дерзаем, и желаем от всех грехов наших тобою свобождение получити. О святче Божий Власие! В сокрушении и смирении сердца нашего пред тобою припадаем и молимся: осияй нас, омраченных наветы вражиими, светом благодати свыше, да в нем ходяще, не преткнем о камень ног наших. Тя, яко сосуд в честь избранный и исполненный благодати Божия, молим: сподоби нас грешных от исполнения твоего желаемое прияти, и исцели наша душевныя и телесныя язвы, грехом же нашим прощение и душевному и телесному нашему здравию и спасению полезное у Господа испроси, да всегда прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивое предстательство о душах и телесех наших, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая
О великий и славный страстотерпче, помощниче наш и теплый заступниче всем с верою притекающим к тебе, святый священномучениче Власие! Призри от горния славы милостивым оком твоим на предстоящия люди и умильно тебе молящияся, простри теплыя молитвы твоя ко Господу Богу нашему, испроси у Него прощения согрешений наших, но еже избавитися нам от всегубительной язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни, исходатайствуй пред Престолом Господа Вседержителя немощным телесем нашим оставления согрешений, всем же чтущим честную память твою, укрепления на дела благая, не презри нас недостойных, молящихся тебе пред честною иконою твоею и просящих твоея помощи и заступления, испроси нам вся яже ко спасению нашему полезная, да богоугодная Владыце нашему Иисусу Христу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное, идеже вкупе с тобою прославим Единаго в Троице славимаго Бога Отца, и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Бесплатная доставка любого лота по всей территории России. Антикварный салон «Наследие Предков» обеспечивает доставку приобретенных товаров (старинных икон, монет, скульптур и т.д.) только по территории Российской Федерации через официальных грузоперевозчиков. Обращаем Ваше внимание, что антикварный салон, заботясь о сохранности и скорости доставки Ваших предметов коллекционирования, использует исключительно легальные способы доставки. Доставка проводником поезда, попутным водителем или частным курьером не возможна. Подробнее о способах доставки...